大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中医儿科辨证歌决的问题,于是小编就整理了1个相关介绍中医儿科辨证歌决的解答,让我们一起看看吧。
中医有28种脉象,怎么感受患者是哪种脉象呢?
察言观色+脉诊。行医20年,中西医结合运用,目前认为,脉学被无数代人弄得面目全非。我认为摸脉就是为了在取得诊断后确定用药的依据。没有确诊的实际意义。28或更多脉相无非就是强弱,节律的变化。脉强则人体功能代谢旺盛,用抑制的药去对抗,如甲亢,脉洪数,来时盛,去悠悠。表现实热,开一些石膏,矿石,甘草 之类的。甘草里含大量糖皮子激素,是甲亢禁忌症。辩证里又出现了阴虚阳亢,五脏六腑的热证都包括了,弄得蒙头转向不知是哪一个?何苦哪?不就是人体功能过剩吗?找出病因,抑制一下。请问哪位中医大神用纯中医药根治的?那国家把西医的甲状腺专科去掉不就解决了吗?话说回来,脉就两种,就是阴阳,不用反药就得了,何必弄得那么神秘。
脉象不止是这八个方面,部位的理解大体上就是左寸为心,右寸为肺,左关为肝右关为脾胃,左尺为肾,右尺为命门,脉贵在有胃根神之说,如果胃根神都不足或有一之无就是重病大病,从古到今都流传作一句古言(心中了了,指下难明)。本人刚学中医前十年确实深有体会,
脉象又分有众多的(脉法)如内科脉法外科脉法,妇科脉法伤科脉法儿科幼科脉法,伤寒脉法,温病脉法,心里脉法等等,各自的应用都有着各自的特点,虽然说大体上只是二十八脉,就说说浮脉于大家讨论一下吧,寸关尺脉之浮,寸脉之浮是心于肺有病疾了,关脉之浮是脾胃于肝胆有病疾,尺脉之浮是肾于命门有病疾,首先就得三部九候才能知道是内伤或是外感,或是都有,尺脉之浮多数伤于内,因尺脉的正常脉位是沉,关脉之浮或于本脏腑太过或不及,寸脉之浮同样是太过于不及或伤于外感,这是部位脉法,在说整体浮脉主病,
在说说浮脉主病与胃根神之间的关系吧!浮迟中风,浮数风热,浮缓风湿,浮紧风寒,浮虚伤暑,浮芤失血,浮洪虚热,浮散劳极,等等,如果浮缓之脉虽主风湿之病,但是必须得查三部浮中沉,如中取细小无力沉取无脉搏动的话,此人必有大病重病缠身,因沉取无脉在中医里为根帝不固,这时得看看脉律是否整齐,如整齐的话,此病人暂时不会反应出来,如果脉律一乱此人病必病显现于形,叫说肝脏病人一些问题吧!很多病人在没有查出病之前他们每天照样该干什么干什么!因为他们脉律一致,所以他们暂时没有感觉到什么不舒服的地方,同时这也是考练一个良医的功力的时候,不是常听人说的(上功治未病)吗?脉律一乱病人必有所感觉到身体不舒服,这也就体现了中功治以病,当疾病引起全身不舒服的时候大病以致,难有回天之力了,这时就考练一个有良知的下功的水平和运气了,
感谢邀请,我非中医,但懂点古代数理。
中医结合了五行阴阳相生相克之说,五行来自河图,河图来自对“五纬”,也就是目视可见的五大行星的古代观察。而这个观察结果,影响后世天文,才有28天罡等古代天象划分。这数理同出一脉。
因此28也是被数理困住的数字。也可是27种再凑数,也可是29种砍掉一个,当然碰巧28种也可能。至少,28种分类,在古人已算细致了。
优点是省钱;缺点是有不确定性,且不确定性因人而异,因医者的水平而异。
老中医在乎五行的行,相生相克的道理,并不会困在五这个数里面。这28也一样,老中医不会拘泥于28,会根据实际情况归类总结。28也仅仅是传播过程为了好记忆而已。
至于感受脉象,这需有实践经验的中医来谈。而且,人体痛痒不舒服,也会影响心跳的强度和细节过程,这还是科学的。但感受细微的脉象变化,若非阅人无数,实难有所作为。且这种分类方式表达不易,容易混淆,也就渐趋弱势了。不如看心电图直接。
现在有化验,有透视,真想看病,又何必拘泥于把脉这种有不确定因素在里面的方法呢?
落后的舍弃又何妨,不影响中医的博大。
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