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复旦大学特聘教授建议“一妻多夫”，解决男女比例失调，可行吗？
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题主问题的核心是复旦大学特聘教授建议，一妻多夫制度，解决男女比例失调的问题，可行吗？这是教授说的话？我觉确实有点荒唐，这是要女人累死吗？再者就是婚姻都不能自由，还有什么事情还是自己可以控制的呢！而且解决男女比例失调的问题，这个方式难道就能解决了吗？显然是不可能的。
01.为什么很多该结婚的男子找不到女友或者是老婆，要从根本上来解决这个问题
如果按照黄有光教授的想法，一个妻子多个丈夫，都生了男孩的话，最后的结果还是男多女少的问题，而且黄有光教授在发表这个观点说的一句话“妻子的功能远远超过房事而已”确实让很多网友吐槽，有些不尊重女性，因为在他的心里，觉得女人只是生育的工具，而没有尊敬女性。
再者就是现在根据统计北京就有80万的大龄剩女，她们实际不是不想找，而是说条件要求太高，所以不想去将就，而有些农村男子确实同样觉得好的人家不嫁给我，而差的又有不想要。
所以我们只能说，如果真的完全因为男女比例的问题，确实可以这样来做，但是现实的问题不仅仅是如此。
“一妻多夫”这几天成为一个热点话题，源于复旦大学特聘教授黄有光的一个建议，黄教授针对我国男女比例失衡的问题，提出了他的解决办法，即“应该选择让一妻多夫婚姻合法化来解决这个问题”。这个建议并未引起共鸣，基本都是一边倒的反对声，毕竟人类已经进入文明社会，这种提议就是开倒车，当然黄教授有建议的权利，不过这个建议确实有点拍脑袋。
这个提议一出来，引发了不少网友对我国大学教授的批评，不过黄有光是个华裔，但他1942年出生于于马来西亚，毕业于新加坡南洋大学，还曾求学于澳大利亚的悉尼大学，后来加入了澳大利亚国籍，是澳大利亚社会科学院院士。所以严格的说这个“一妻多夫”并不是中国教授提出来的。
黄有光在文章中说：“针对目前男多女少的问题，我们应该考虑一妻多夫制。虽然说一夫一妻制有很大的优势，可是对于那些娶不到老婆的人来说，却不够公平。因此可以和兄弟或者是关系好的朋友合娶一个老婆，社会有什么理由可以剥夺他们的权利呢？因此，社会应允许一妻多夫制婚姻的存在。”
说实话这篇文章中的建议让人大跌眼镜，起码是不符合我国人民的伦理观，尤其是他讲的那句：“可以和兄弟或者是关系好的朋友合娶一个老婆”。这很难让人相信是一个大学教授，澳大利亚的院士说出来的话。
一夫一妻制是人类文明进步的象征，目前绝大部分国家都实行的是一夫一妻制。所谓的“一妻多夫”可以解决男女性别比例不平衡的问题毫无道理，这是从一个极端走向另外一个极端。
黄有光教授建议的“一妻多夫”在大部分国家都是违法的，他是澳大利亚国籍，自然也知道一夫一妻在澳大利亚是强制实行的，而他却以复旦大学特聘教授的身份在我国鼓吹“一妻多夫“，这就有点耐人寻味了。
所以就我个人看来，一妻多夫不仅不是一个好建议，背后是不坏好意的小心思，一妻多夫让人伦丧失，爱情也无从谈起，夫妻之间无忠诚可言了，所谓的家庭观念将不复存在，这种建议是没有任何参考价值的。
复旦大学特聘教授建议“一妻多夫”，解决男女比例失调，我认为在当代中国，这只能是一个比较理想的停想法，根本就不可能实现。
男女比例失衡的确是当前必须要面对的一个人口问题，据国家统计局的数据显示，截止到2019年，中国大陆总人口突破14亿。其中，男性人口为71527万，女性人口68478万，男性比女性多出了3000万，而且这个性别差距还有可能拉大。
中国人口性别失衡是客观现实，那么如何平衡和有效解决这一难题呢？
复旦大学经济学院特聘讲座教授、澳大利亚社会科学院院士黄有光提出一个大胆的想法：实行“一妻多夫”制度。
面对中国的国情，这样的办法可行吗？
这是万不可行的。
不论是从国情文化，婚姻制度、传统观念，还是从道德伦理上来讲，都是不能被人们所接受的。
婚姻制度是需要很长的历史积淀才能慢慢的形成，形成一种婚姻制度是需要经历伦理观念，生活习惯，社会文化，生活方式，人际交往等等方面的缓慢改变，这绝不是那么轻松容易的事情。
解决男女比例失衡问题，采用“一妻多夫”制，在中国是绝对行不通的，也是不可行的。
到此，以上就是小编对于复旦儿科医院语言迟缓的问题就介绍到这了，希望介绍关于复旦儿科医院语言迟缓的1点解答对大家有用。
