为了保持这样的“权力感”，有些人常常以“宁愿让别人背叛我，也不让我背叛别人”的人生原则来生活，而不是接受别人给予的东西。许多所谓的“理想主义者”实际上患有“帮助者综合症”。
人际关系始于给予和接受，这反过来又引发了我们的纯真和内疚的体验。这是因为一方给予时带着期待，另一方则觉得自己有偿还的义务。一方有期望，另一方有义务。这就在每段关系中造成了罪责和清白，也导致给予者和接受者交换了位置；除非给予和接受之间最终达到平衡，否则无论给予者还是接受者都不会感到满意。这意味着接受的一方将有机会给予，而给予的一方也必须能够接受。
无论我们幸福与否，当我们接受别人的礼物时，我们也失去了独立和纯真。当我们接受时，我们会觉得自己欠给予者一些东西，我们会因为亏欠而感到不舒服，并试图回报以减轻自己的这种压力。每一份礼物的背后，都有这样的代价。另一方面，当我们不求任何回报地给予某人，或者给予的多于我们得到的回报时，我们常常会以一种愉快的方式体验到一种纯真感——当我们不欠任何人、不要求任何人、或什么也得不到时。我们通常会感到轻松、自由的快乐。
当给予和接受达到平衡时，我们就能体验到最深的满足。然而，为了维持前述的天真快乐，人们通常会有以下三种行为模式。首先：
1.自我限制
有些人会拒绝参与任何形式的交流，以保持纯真感。他们宁愿封闭自己，也不愿接受别人的任何礼物。这样，他们就不用对任何人承担责任；这是一种“旁观者”的纯真，他们不必因不参与而玷污自己。因此，他们常常因为冷漠的生活态度而感到空虚、不满。
许多忧郁的人都采取这种生活态度，首先他们拒绝父亲或母亲所给予的东西，然后将这种态度延伸到其他关系中，最终导致世界所提供的一切美好。他们把这种生活态度合理化为——“对方给予的不是我需要的”或者“对方给予的不能满足我”。有些人拒绝是因为他们不愿意接受给予者的批评或额外的限制。不管原因是什么，结果都是一样的。他们的内心充满了被动和空虚。
我们在其他人身上看到的恰恰相反。他们愿意接受父母所给予的，也就是说他们接受父母本来的样子，以感恩的态度接受父母的礼物。这种接受体验是一种快乐的能量流，它使人能够在其他关系中充分体验“给予”和“接受”。
2.助手综合症
保持纯真的第二种方法是否认我们对他人的需求，当我们给予的比别人给予的多时就会发生这种情况。这种保持清白的方式是短暂的。一旦我们接受了别人给我们的东西，这种“权力感”就消失了。
为了保持这样的“权力感”，有些人常常以“宁愿让别人背叛我，也不让我背叛别人”的人生原则来生活，而不是接受别人给予的东西。许多所谓的“理想主义者”实际上患有“帮助者综合症”。
然而，逃避责任的自由对于关系的发展没有帮助。有些伴侣只是想打破原有的平等，维持自己在关系中的优越地位。当他拒绝伴侣的贡献时，另一个伴侣也可能拒绝他的贡献，而他的伴侣可能会感到疏远和愤怒。这样的帮助者会感到空虚和怨恨。
3、充分交换
体验纯真的第三种也是最美丽的方式是充分给予和接受的满足感。这种“给予和接受”的完整体验将滋养关系的过程。这意味着一方得到什么，就能以平衡的方式回馈给另一方。
对于这样的纯真感，除了给予者和接受者之间的角色流动外，交换过程中“对等”的平衡同样重要。小小的交流会带来小小的利益，大量的给予和接受会带来丰富和幸福的感觉。这样的幸福不是从天上掉下来的。丰富的奖赏会给我们带来满足、公义与平安。在所有保持童真感的方式中，这种方式是最自由的。这样的纯真会让我们感到满足。
