上周，中国青年报社会调查中心通过中国舆情网等开展的舆情心理调查显示，24.1%的受访者确认身边有不少人整容、4.7%的人表示“非常多”。另有30.1%的人表示“相对较少”，18.0%的人选择“很少”。受访者中，80年代出生者占47.8%，70年代出生者占31.6%；7.2%有过整形手术经历。
整容成瘾是因为患有“丑陋妄想”吗？
调查显示，只有8.6%的人对整容持“支持”态度，而37.6%的人反对。此外，46.4%的人持“中立”态度，7.3%的人“看不出来”。
“有必要像‘超女’王蓓一样，为了追求美丽而以伤害身体、甚至失去生命为代价吗？而且，结果一定是美丽的吗？”北京一所大学的研究生张轩说。
美学家、清华大学哲学系副主任肖颖教授在接受中国青年报采访时指出，从外表来看，一个人的美在于差异和个性。如今的“美容整形”正是消除人的外貌和性格，用固定、千篇一律的模式来“塑造”人的脸型。
”西施断肠的皱眉被认为是美丽的，而且是特殊的，它反映了人们对这个女人独特性的认识。但如果将其视为固定的美容模型，那么所有的女人都会有一个“皱眉形状”，如果一个一群东石出来了，那就太疯狂了，现在社会整容很流行，大家都想长得像个又美又帅的男人，本质上都是在模仿东石。”萧樱说道。
当选中华医学会医学美容美容分会主任委员、东南大学医学人文教研室副主任何伦教授表示，根据他多年的研究，女性更容易接受整形手术，18岁至25岁、35岁至55岁的人群更容易接受整形手术。人数最多，其中演艺从业者属于整容率较高的群体。“在临床心理学中，上述人群容易患上一种被称为‘幻丑’的心理疾病——尽管他们的外表没有明显的缺陷，但他们通过想象夸大自己的缺陷，从而造成心理上的痛苦。这些是人们诊断丑陋的主要方式。”解决她们的心理审美压力就是整容。”
改变外表可以改变你的生活吗？
整容为何成为社会时尚？调查中，71.5%的人将其归因于“社会上以貌取人的现象很普遍”。此外还有：“缺乏自信”、“人们越来越开放、敢于改变自己”、“整容广告极具诱惑力”、ETC。
值得注意的是，49.4%的人认为整容手术受欢迎，因为很多人相信“改变外表可以改变你的生活，实现你的梦想”。
肖颖认为，整容手术的流行与社会图像文化压倒文字文化的现状密不可分。“在传统意义上，真正的美只能被感受而不能被表达，更不用说通过图像来表达了。当前，图像文化占据着压倒性的地位。主流舆论所追求的“美”只是单一的、扁平化的“美”。在文字文化占主导地位的时代，美因其精神内涵而充满诗意。拜托，《诗经》的美女，怎么可能是整容出来的呢？”
整容盛行说明年轻人的美育存在很大问题
“整容时尚反映了当今社会畸形的审美观。”肖颖表示，现在社会流行的审美趋势是用机械化、标准化的量化标准来衡量一个人的“美”。“‘整容’，用庄子的话说，就是‘毁生命、损自然’，也是‘殉’。王蓓为了‘美’而‘磨脸’，就是‘殉’。”
一年多前，在一家公司人力资源部实习的张轩发现，面对众多的简历，人力资源经理最常用的选拔方法就是让那些看起来顺眼的人经过。为此，张悬特意询问了经理，对方的回答是：“不看外表还看什么？还需要看内在修为吗？怎么看内在修为？难道内在修养就一定比外表更重要吗？”
按照现在的社会审美标准，谁算漂亮呢？调查中，公众排名依次为：外表美丽的人、有权势的人、有钱有钱的人、有名气的人。“有内修的人”排在最后。
“这个结果令人震惊。”但肖颖认为，这是当下社会审美状态的真实反映。真正的美应该是一种风格和气质，是个体生活的呈现。王安石在描写王昭君的诗中说“意境不可画”，即女子的美是从举手投足、神态中体现出来的。
“整容的盛行说明了年轻人的审美教育存在很大问题。现在媒体充斥着娱乐文化，会给年轻人一种单向的‘审美’引导，那就是只看“重外表，不重精神，迷信科技轻视自然。”肖颖表示，当前国民素质教育面临以娱乐消费为主的大众文化的严峻挑战。当务之急是让青少年辩证地认识身体与心灵、自然与科技、个性与社会等，在关系的基础上认识美、创造美、珍惜美。这样，王蓓的悲剧就不会发生在追求美丽的年轻人身上。
整形美容行业年收入超过150亿，经济增加值每年增长20%。
但整形美容已成为医疗事故重灾区，专家建议推广上海模式。
近年来，随着人民生活水平的提高和消费观念的更新，我国整形美容行业快速成长，成为利润空间巨大、市场潜力巨大的朝阳产业。
据中国整形美容协会不完全统计，2009年，我国从事医疗整形美容的专业技术人员及相关人员超过20万人，主要开展医疗整形美容的医疗机构超过5万家。诊疗业务，年营业收入总额超过150亿元。接受医疗整形服务的总人数已达300万人。仅2009年整个医疗整形行业就创造了约10亿元的经济增加值，每年以20%左右的速度增长。
