听说大学里流传着一首反映大学生爱情选择的歌曲：“兔子不吃窝边草，大风知草壮，天下无一处香草。”好马不吃回头草，老牛吃嫩草。”这里的“老牛吃嫩草”是指年轻女大学生择偶时喜欢找老男人。既然这是女大学生的择偶意图，就意味着主动把“年轻的小草”让给了老牛。
其实，这种“年轻吃草的老牛”的“老夫少妻”现象并不是什么新潮流，它只是古希腊神话中的厄勒克特拉情结的现代版。就人性而言，爱情没有年龄限制，但根据男女双方的生理和心理特点，年龄相仿的男女结婚时，会形成相似的思想意识、生活情趣、心理特征和生理需要。很容易沟通并找到共同语言。“年轻草饲老牛”的心理打破了通常的心理刻板印象，在不平衡中构建了新的平衡心理机制。具体来说，其心理机制多以钦佩、同情为基础。
有一位大学教授，在反右运动中被误划为右派。1979年政策实施，他回国任教。55岁时，他娶了一个比他小30岁的学生。一次聚会上，朋友开玩笑问“老牛”是如何抢走“小草”的。这位小姐大方地告诉人们，她的父亲早已去世，她从小就没有得到过父爱，所以她很高兴能够接近自己的年龄。长的人。对于这位老教授，她同情他的坎坷处境，钦佩他的学识，希望通过自己的爱抚平他前半生的创伤。她也希望自己能在他的指导下取得学业上的成功。
还有一位年轻女子，非常崇拜她的父亲。这不仅是因为他的父亲风流倜傥、善良可爱，还因为他的父亲事业成功，拥有很高的社会声誉。因此，她以父亲为榜样去寻找伴侣，找到年龄相仿的人。陪伴她的还有一个比她大十多岁的成熟男人。对于这种真心相爱的老夫少妇来说，小草老牛各有各的爱。他们炽热的感情已经将年龄差距烧得无影无踪，别人没有权利指责他们。但现在的问题是，有的女性认为，如果择偶时找了个年轻男人，不奋斗十年八年就翻身不了。于是出于功利主义的务实心态，她以自己的青春和美貌作为筹码，嫁给了一位成功、富有、成熟、有地位、有钱的“老牛”。有些甚至瞄准大城市和国外。一步登天，一步登天，何乐而不为呢？这样的选择，其实是一种倾向掩盖另一种倾向，只考虑当下，没有为自己的人生做长远规划，走进了心理误区。
需要注意的是，婚姻是人生的重大选择，千万不能操之过急。恩格斯说：“只有基于爱情的婚姻才是道德的”。尤其是现代婚姻，一定要建立在互爱的基础上，这样基础才会牢固。康有为与最后一任妻子何占丽相差30多岁。他们虽然过着漂泊的生活，却感情深厚，这让康有为如虎添翼，早已是美谈。鲁迅和许广平的年龄相差19岁。他们在事业上互相配合、互相支持，成为老夫少妻的爱情典范。如果只贪图眼前利益，很容易蒙蔽双眼，为了底层而牺牲基础。一个人的地位和财富都不是永久的。
俗话说“十年江东，十年江西”，就体现了“性无常”这一客观规律。选择伴侣时，只关心当下，而忽略了情感基础。一旦对方的地位、财富发生变化，你的愿望受挫，夫妻间难免反目成仇，矛盾尖锐。如果没有坚守“老牛”的决心，这样的婚姻就会面临危险。还应该看到，注重功利的爱情并不是永恒的。它常常与地位、财富和其他外在事物联系在一起。尤其是这种以实用主义为基础的“年轻草饲老牛”婚姻经不起风雨的侵袭。当事人一定要非常谨慎，一定要在结婚前考虑清楚利弊，以免自己后悔永远买不到后悔药。
陷入这种误区的女性，在热火朝天的新婚阶段，确实会觉得爱情没有吸引力。爱情里怎么可能有年龄的差距呢？然而，随着时间的推移，他们会越来越觉得年龄并不重要。这是一个无可奈何的错误。人的生理和心理根据年龄分为几个阶段。就人体生理而言，儿童、少年、青年、中老年各个阶段的生理特征都不同，尤其是性心理、性功能和性欲逐渐衰退，这对激情来说是非常残酷的。年轻女性。如果人们的基本欲望得不到满足，必然会引发其他冲突。那么这头“年轻草饲老牛”的家族要么容易发生战争频繁，要么“红杏出轨”，给“老牛”戴上“绿帽子”。就人们的心理而言人的心理是一个矛盾的统一体，其发生和发展受到大脑功能和客观现实的影响和制约，人到了老年，其性格和心理会发生很大的变化。性格往往内向、谨慎、有压抑感，他们有着与中青年人不同的期望、要求、欲望、兴趣等特征，因此西方老年学家用“失落”这个词。总结这一阶段的心理变化特点；而中青年人的人格心理则表现出积极进取的精神状态。不同年龄段的这种心理差异，如果协调不好，必然会导致婚姻危机。
由此看来，那些想要维持家庭的功利夫妻，必须像康有为与何占利、鲁迅与许广平那样，互相支持、互相理解，摆脱功利主义的影响，共同努力构建一颗精神之心。拥有一双正常的头脑。应拉近彼此之间的心理距离，特别是在兴趣、爱好、欲望、要求等方面，有意识地培养相似的审美趣味，甚至在衣着、穿着、等靠近一点。这不仅让老人和少妇和睦相处，也让老人焕发青春，延年益寿。
