大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医内科学辨证速记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中医内科学辨证速记的解答，让我们一起看看吧。
中医的辨证体系是什么？
《中医中药》、
一，怎样用药：毛主席教导我们：“不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决”。
(一)在“辩证施治”的基础上用药
1.四诊八纲
四诊即望、闻、问、切
a‘望’就是观察病人的精神状态，体质情况、皮肤和其他色泽的变化，以及五官舌苔等。
b‘闻’包括两方面，一是听病人发出的声音(语言、呼吸、咳嗽等声音)，二是嗅病人的气味(呼吸、口腔、分泌物、排泄物的气味)。
c‘问’就是询问病人发病经过和自觉症状。
d‘切’就是摸脉和触诊。
八纲即是：表、里、寒、热、虚、实、阴、阳
就中医辨证体系是什么，我也好奇的说两说，营与卫，气与血，不能从复到一起，因营就是血，卫就是气，温热病不归于“三焦”之地管，是“八纲”之内家事，“六经”与“三焦”不能混谈，如若通懂活生命中真实生理，可以串讲，因为“三焦辨证”是为“内伤病”专设，至于“六经辨证”在《伤寒论》中己成是人都知专为“外感病”特写，也是汉张仲景贡献与人类才免除伤寒疫情，要不哪来现在的医盲舞技。
中医是把人看做一个整体，与大自然挂钩，外界的变化与人体息息相关。溶和了道家天人和一的思想，用望闻问切，去分析身体的变化，用深温凉寒热去判段人与四时的关系，用表里虚实去感知患者病情程度，中医理论是个系统工程，即有五脏六腑的互相制约，也有外在的对立统一。一个好的中医关健在于对于病的辩证认知，才能巧妙的用药达到最佳疗效。
中医辨证时，是怎样确认脏腑病位的？
《灵枢·本藏》里说：“视其外应，以知其内脏，则知所病矣”。
中医认为，人体是一个以五脏为中心、以经络为联系纽带的有机整体，因此疾病的发生往往是整体病变在局部的反映。
确认脏腑病位的方法有很多种，当然了，准确性是不一样的。
比如说，《小儿药证直诀》里讲“小儿常有“三不足（肺、脾、肾）两有余（心、肝）”，小儿之病，虚证就可以从肺、脾、肾考虑，实证则考虑心、肝；
再进一步，依据主症表现，如咳、喘不离肺，呕、呃不离胃，悸在于心，泄在于脾。再加上具体的表现，如在胸部多涉及心、肺，胁肋部多涉及肝胆，脘腹部多涉及脾胃，腰部多涉及肾，等等；
不过，这种情况，必须考虑到脏腑之间的关联，有很多症状、体征是继发的，比如《辨证录》所说：“夫胁虽为肝位，而肝必克脾，脾受肝克，则脾亦能随肝而作痛。”这就是肝脾之间的联系。临证辨证，也就要考虑到这种情况。
最后，再依据外部所合。比如见舌上生疮、舌尖红赤等，多涉及心；目赤肿痛或视物昏花，多涉及肝；发脱、齿摇，多涉及肾，等等。
当然，也还可能用到经络辨证病位，比如如足厥阴经脉绕阴器，经少腹，上行胸胁，因而这些部位出现的胀满疼痛等，那肯定是要与足厥阴肝经有联系。再比如，因冲、任、督三脉下起胞宫，上与带脉交会，而四者又上连十二经脉，因而妇科常见的经、带、胎、产诸疾多与四脉相关，如崩漏或胎漏或因于冲任不固，痛经、闭经或因于冲任阻滞，月经先期、经行吐衄或因于冲任血热，月经后期、月经过少或因于冲任血虚，带下异常、滑胎或责于带脉受损，约束无力等。
总之，病位不同，临床上的各种表现也不同。根据这些表现，就可以进行确认准确的病位了。
这些辨识病位的方法，如果单只用一类，审证的准确率就比较低。所以，中医才要四诊合参，综合多个资料，来认清患者的具体情况。
到此，以上就是小编对于中医内科学辨证速记的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医内科学辨证速记的2点解答对大家有用。