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水浒传中顾大嫂，孙二娘，扈三娘，这就是顾老大，孙老二，为什么她们连个名字都没有？
这就是她们的名字，也可以说是一个称呼。
是个人都是有名字的，何况这三位如此出众的女人，名字是绝对有的，只是书中没有说到底叫什么，也没法说。
作者考虑的很全面，如果真的说出了这三位的名字，那请问，别人该怎么称呼？那可是封建年代，难不成直呼名字吗？
这三位不是龙套，是小说的主角之一，不是两句话就带过的，作为正儿八经的梁山女将，总要有一个称呼的，真实名字是叫不得了。
所以就用称呼代替名字了，而且这样叫显得亲切，也不唐突，这才是最主要的。
古代不像现代这么开放，举个例子吧。
如果顾大嫂叫顾丽珠，那宋江平时该怎么称呼她呢？放在现在，大可以直接叫丽珠，显得亲切，但是在古代那时候，这样叫是不合适的。
现在也可以叫小丽或者小珠，甚至可以叫珠珠，换成宋江能这样叫吗？连名带姓的叫，又显得不那么亲近，毕竟是结拜的关系。
所以作者对这方面不得不考虑，而且考虑的很周全，这样是最合适的。
有人觉得是作者对女性的不平等，随便取的名字，拜托，看看其他女人的名字，琼英，潘金莲，金翠莲，这都是有名字的。
古代少女用称谓（娘、姑、姐、妹）起名字很正常，比如刘三姐、杨九妹、何秀姑。历史上含“娘”字的比较被人们熟知的女性有:公孙大娘、李三娘、杜十娘等。特别是李三娘，人家还做过后汉开国皇帝刘知远的皇后呢，不能说身份低吧！
依此看来，《水浒传》中孙二娘、扈三娘的名字没有任何问题，如果分别只把他们叫做张孙氏、王扈氏才有问题呢！
顾大嫂的这个名字确实显得很庸常，就和现在平常与路边摊煎饼、卖鸡蛋、卖光盘的中年妇女打招呼一样。不过，问题也不大，梁山男性好汉里面，也有叫“阮小二”、“阮小五”、“阮小七”、“郁保四”、“王定六”的呢，他们的名字也高大上不了哪儿去。
如果以此认定施公歧视女性，我觉得是不公平的。
其实名字只是一个符号，牛不牛奔还得看自己的真本事。比如“马云”这个名字本来很普通，可是，你一联想到他有两千多亿的身家，瞬间就会觉得这两个字在闪闪发光。
再说回《水浒传》中，像潘金莲、潘巧云、阎婆惜、李瑞兰、李巧奴这些名字倒是听上去就婀娜多姿，可是个个不是好东西，让好多男人受尽抽筋扒皮之苦。
而顾大嫂、孙二娘、扈三娘的名字虽然不那么动听，可是对自己的男人那是真没挑儿的，就是前两位长得有点磕碜。
这个取名明显的暴露了作者施耐庵的女性观，据我看，施耐庵对女人有明显的偏见，甚至是仇视女人的。
《水浒传》的作者在此中所塑造的女性形象多是反面人物，可以说是淫妇荡娃，只有一百零八将中的三位女将顾大嫂、孙二娘、扈三娘可以算做正面人物，还都没有正经名字，这三位也皆是没多少女人味，都可算做"女汉子"。
书中的几位女性反面人物倒是用墨不少，首先是成了后世淫妇代名词的潘金莲，还有勾引和尚的潘巧云，忘恩负义的阎婆惜，更有私通管家李固一起陷害丈夫卢俊义的贾氏。若说潘金莲的命运尚有令人同情之处，后三者则塑造的更为人不齿，尤其是卢俊义的夫人贾氏背叛了人中之龙的丈夫，委身于小人李固，且共陷害丈夫，让人颇难理解。
书中这几位反面人物的下场也都相当惨，阎婆惜和贾氏被杀，潘金莲被挖心，潘巧云则被丈夫肢解，将器官挂在树上。这种描写足见作者对女性的态度，作者这种对女性的偏见除了历史局限以外，怕是和他的经历有关，也值得后人研究。
水浒传中的108位好汉，为什么大家最喜欢的却是鲁智深？
鲁智深打响了江湖好汉路见不平的第一枪！
- 都说《水浒传》写的是行侠仗义，铲恶除奸，但通读原著就会发现，其实这本书里真正“路见不平一声吼”的好汉并不多。而鲁智深就是这为数不多好人好事中最亮眼的一个，而且一上场就是开门红。
- 鲁智深确实如五台山智真长老所说“此人上应天星慧根不浅”他出场以来所做的所有事都是为了替人解围，救人所急。例如为解救金老汉父女，只身一人出面，三拳打死镇关西；为解桃花村刘老汉女儿被土匪霸占之苦，单人潜藏闺房暴打周通；不忍看林冲在搭配途中遭公人陷害，他暗中一路守护大闹野猪林。
- 从个人境界来看，鲁智深的造化远大于其他人。你说武松牛不牛，但他卷入私人恩怨太深，造业太重；你说林冲牛不牛，但他一路被自己坎坷的命运所左右，最终含恨病逝；你说宋江狠不狠，但他过分以自己的理想为核心，最终竹篮打水一场空。
- 而鲁智深和他们都不一样，鲁智深这一生都在为他人着想，为他人撑腰，甚至到了忘我的程度。纵观梁山众兄弟们的命运，可谓死走逃亡惨不忍睹，唯有鲁智深用最佛系的方法了却了自己的一生，也算善始善终。
鲁智深其实是天性极厚，悟性极高的一个人。虽然为人处世看来鲁莽，却完全是无拘无束的随性为之。他渡了好多人，最后也算是路遇名师，有了修成正果的机会。
武松和燕青也不错。这三位是我最喜欢的人物。不过，早早就看破一切离开水泊梁山的公孙胜就更令人肃然起敬了。
水浒中真正算得上好汉的不多，算来算去只有三个，花和尚鲁智深、九纹龙史进、拼命三郎石秀。其他人并不是纯意义上的好汉，比如宋江善于卑躬屈膝，武松和李逵喜欢滥杀无辜，豹子头林冲太过懦弱等等。
而鲁智深、史进、石秀三人中，施大爷给予笔墨最多的无疑是鲁智深了，在施大爷的笔下，鲁智深的定位是行侠仗义的纯好汉，不夹杂任何其他情感，比如女儿情长，比如家国情怀等等，见惯了梁山好汉中的人性复杂，鲁智深这么纯粹的人，完全是一股清流，让人眼前一亮。这也是很多人喜欢鲁智深的原因之一。
至于鲁智深行侠仗义的事就更多了，三拳打死镇关西、大闹野猪林救林冲、火烧瓦罐寺等等，每一件都彰显了大侠的风范，让人直呼过瘾。而且，鲁智深还是那种敢作敢当的汉子。这种精神在现代社会是很难得的。
因此，梁山好汉中人气最高的无疑是鲁智深，特别是在现代社会，谁都想拥有一个类似鲁智深这样的朋友。
在《水浒传》中，作者施耐庵塑造了形形色色的众多英雄人物，其中精心塑造的英雄人物主要有鲁智深、武松、林冲、李逵等几位，其他英雄人物无论从篇幅长短还是精彩程度都不及这几位，因此在人们的印象里这几位的形象和故事几乎是家喻户晓、人人皆知!然而在这几个人当中，作者最倾心、最喜爱、最付诸心血的应是鲁智深和武松。
金圣叹曾用四个遇字说鲁智深:遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打。他是率性而为的人，又是内心极有分寸的人。率性和分寸是一对矛盾，要处理好，很难。率性可爱，有分寸可敬。
武松分寸感极强，所以很可敬。但不够率性，所以不如鲁智深可爱。武松又有痞性，打伤人逃到柴进庄上；初遇宋江，因小事欲举拳就打；大树十字坡，和孙二娘动手等都是痞性表现。
鲁智深的行为做事，大多数是无谋的，他做事，只是出于一种看起来比较简单的价值判断，对的，就去做，错的，就不做;善的，就去扶，恶的，就去打。见义勇为，容不得反反复复的算计。
这就是大家喜爱鲁智深的原因吧！
武松疾恶如仇杀人如麻，对不住他的一律杀掉，那“人肉包子”孙二娘呢？
武松之所以没有杀掉孙二娘，主要有两点原因。
第一、武松打人和杀人，都是与他有利害关系的，没利害关系他从来不打不杀。
1、武松杀潘金莲和西门庆，是因为二人害死了他的亲哥哥。
2、武松醉打蒋门神，是因为他身为罪犯，却受到施恩父子的优待，施恩有求于他。所以他才醉打蒋门神，为施恩夺回了快活林酒店。
3、武松大闹飞云浦，是杀掉四个劫杀他的杀手。这种情况下，是个人都得反抗，不然小命休矣！
4、武松血溅鸳鸯楼，是杀掉蒋门神，张都监，张团练这三个陷害他的无耻小人，报仇血恨。
睚眦必报，疾恶如仇，眼里容不下一粒沙子，是武松为人的性格。而且他不讲情面出手毫不留情，所以梁山上的人没一个敢招惹武松，就连李逵那样的粗人莽汉，在武松面前也得规规矩矩，不敢胡言乱语。但武松有一个特点，就是与他没啥利害关系的人，他从不去招惹。在这方面，鲁智深和武松截然相反。鲁智深只要见到邪恶的事，不管与他有没有关系，都要出手相助。可见《水浒传》作者在塑造人物方面可谓精致独到，特色鲜明。
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