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云南蛊毒是真的吗?
听我妈说了个事,八几年的时候有一个江西男孩子在西双版纳当兵,由于长的一表人才被当地一个姑娘看上了,于是芳心暗许各种追求,可是小伙在家乡已经有了女朋友,就拒绝了姑娘,姑娘就请小伙喝了一次酒,从此小伙子看姑娘各种美好,不顾家乡女朋友的痛苦心碎和傣族女孩子交往了,退伍也留在云南结婚生子,十几年如一日的爱老婆,后来女方觉得日子久了男人不会变了,就给他解了蛊,男人如同大梦一场初醒,不顾一切和女人离婚回江西去了
很多人对于云南的了解不多,很多原因就是因为云南的少数民族众多,所以其中的许多习俗也就引起了很多人的好奇心。就拿云南蛊毒来说,现在还有许多人都保持着好奇心,甚至想要亲自体验一番。
根据云南民间的许多资料显示,云南蛊毒是存在的,但是究竟何人掌握着这门技术,它对于人体来说有没有害处,我们无法得知。但是可以给大家讲一个关于云南蛊毒的小故事:相传在古代,一位来自广西的商人无意间闯进了云南的一座苗寨,并与寨子里的一个姑娘相恋,这名商人因为放心不下家里的生意,于是打算离开苗寨,并且向姑娘承诺,以后一定来接她。但是商人出了苗寨,却将姑娘忘得一干二净,在外面花天酒地。就在期间,商人却突然卧病不起,寻遍了名医也不知道是什么病因。商人在弥留之际,才突然想起来苗寨的姑娘,这时才明白自己是被姑娘下了蛊。
故事始终是故事,云南蛊毒究竟是否存在,好像现在也没人能够保证自己亲眼见过或者体验过,但是它就像一个蒙着面纱的少女,让许多人牵挂着,不少人曾经来到云南想要亲眼见证被下蛊毒的模样,但是最终都无获而归。
关于云南蛊毒还有许多传说,有人说苗寨里的蛊毒技术,一般是由母亲传给女儿,并且传女不传男。虽然这样的做法有些让人难以理解,但根绝人们相传的资料来看,似乎这个苗族蛊毒是苗族女子专门为自己丈夫而诞生的。
其实,无论云南蛊毒是否真实,但我们心中仍然要保持对生活的希望和热情,不要因为一些传言就做出不理解的行为。
所谓的蛊毒,就是指一种以毒虫作祟害人的巫术,是一种较古老的神秘恐怖之巫术,主要流传于我国南方及西南各地的湘西、广西和云贵川疆藏等少数民族地区。且多见于文学作品里,现实中,如今谁也没有见过真实的蛊毒,故而,谁也说不清个所以然。文字上的蛊有多种涵义,主要的一种涵义作「腹中虫」解,虫字象征好几只虫,「腹中虫」就是人的肚子里侵入了很多虫,也就是中了「虫食的毒」——一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊,又叫中蛊。民间以讹传讹将其视为祸害民众的妖术,继承者多为女性,生来就有,以害人性命为生。
另据《本草纲目》里说:造蛊的人捉一百只虫,放入一个器皿中,然后这一百只虫就大的吃小的,最后活在器皿中的那只大虫就叫做蛊。——“取百虫入瓮中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,此即名曰蛊。”可知蛊本来是一种专门治毒疮的药,后来才被一些心术不正者所利用,用其来祸害他人,这是要不得的。其实,蛊毒不只是云南的产物,湖南西部,广西与贵州交界三江也有蛊毒之盛传,而且,相传如来佛祖就是制蛊的杰出高手。
因此说白了,蛊毒即将众多毒虫,放入皿中,而后让它们自相残杀,最后留下的一毒虫就叫蛊,比如地球可视为上天的皿,每位有情众生,都是一类毒物,让你们自相残杀,上天用一朵曼陀罗花观看地球这皿物。故事始终是故事,云南蛊毒究竟是否存在,好像现在也没人能够保证自己亲眼见过或者体验过,但是它就像一个蒙着面纱的少女,让许多人牵挂着,不少人曾经来到云南想要亲眼见证被下蛊毒的模样,但最终还是无获而归。
我是云南人,说到蛊毒,我也说说我所了解的一些传奇,云南少数民族效多,各族有各族的宗教信仰,对于农村里红白喜事,建房建庙,逢年过节各种场火的执事礼仪都各有不同,其中一般奥妙之处都会或多或少的与蛊毒,蛊咒沾上点边。也有的是每个族内长老或各领域法师都会有一些科学无法破解的所谓法术,反正说出来一般人都不会相信,我们村周围不过十几里就会是另一个民族,有的亲戚朋友往来都互相语言不通,都只用汉语交流,但彼此都会互相尊重对方的信仰,互不侵犯。不是危言耸听,妖言惑众,假如你同闯入傣族,苗族,彝族随变云南的什么民族领地,不知他的乡俗,侵犯了他们的神灵,轻则大病一场,重则性命危险那是常有的事,说来也奇怪,本来也没有人骂你或是打你一顿,在这方面敝人也略知一二,就是搞不请楚其中理论,当你知道你侵犯了他,上门求他,他给你一念咒,一烧符最多也就喝碗符水,没事了。说到蛊毒,其实也就一些少有人知的草药,虫子再结合反常的天气,天时以科学无法理论的条件配制而成,当然大多也是用来吓吓人的,可有那么很少的一部分确实其威力无法解释。对于女人所用的用来迷惑人的蛊毒至今我们这里懂的人还是有,有的女人她妒嫉别人家庭,把药给其男人下了,那男人会天天跟家里人吵,我们这里统称“邪药”。所以我们男人到别人家里一般都不会吃别人给的东西,除非是认识的朋友或亲戚。你要是中了那种毒,必须弄到使毒人的洗脚水给你喝,可不好弄啊!人家也不会承认给你使了毒,更不会给你洗脚水。好了,就说这些了,对于蛊毒,以敞人见解确有存在,只是其真有传说中那么厉害与否就不得而知了。
可以明确的告诉你 有 但是没有你们汉族传说的那么神奇 只是我们少数民族治病的一种手段 就像以前的中医也会用毒药也会用良药一样 不仅仅是苗族有 好多少数民族都有 相当于流派不一样 也不是传女不传男 也有男的会
茶是什么?
您好!对茶的认识,我试这样理解的:
茶就是一片树叶做成的饮料。用山茶科山茶树的植物嫩叶,按特定的工艺加工而成的可供人类饮用的植物饮料。因为它具有很多的保健价值和变化无穷的香味口感,而被人类利用和钟爱。从神农时代发现茶叶有解毒的功效后,茶叶先后以药用、祭祀、食用和饮用的方式被我们利用。茶叶的享用人群从王公贵胄、士族大夫、文人墨客、再普及到市井走卒。自然,不同人群对茶有不同的理解。
喝茶能让人平心静气,慢下来,找到一种不慌忙不焦虑的状态,所以茶是一种生活的代名词——平静淡然;
喝茶令人文思泉涌,琴棋书画诗酒茶,文人骚客之雅事,所以茶又是一种文化;
喝茶可以帮助我们抗氧化、抗辐射、提神健脑,可以帮助我们辅助预防各种慢性疾病如心血管疾病、高血糖症、炎症等等,所以茶又是一款健康食品!
种茶、制茶、卖茶都能带来经济收入。在茶农眼里,茶就是他们的庄稼收成,如大米小麦一般;制茶师父认为茶叶就是他们作品;在茶商眼里,茶就是一款商品,能卖出就是收益,卖不出就是库存!
话说回来,喝茶最大的功能还是解渴。茶叶是一款可口的饮料,万丈高楼平地起,正是因为茶的味道香、甜、韵俱足,而且在各种制作工艺下风味变化无穷,我们才更愿意更喜欢去喝它,才会不断挖掘,赋予它能多的意义,才会从中国传播至全世界!
所以我认为茶叶最根本的属性就是一种天然的健康的饮料!
答:茶是一种生活,一种饮品,一种文化,一种休闲,一种感悟,一种意境。
茶是古老的饮品,无论茶树还是饮茶文化都起源于中国。史书记载:“神农尝百草,遇毒,得茶而解之。”据考证得知,至少在几千年前得母系社会时期,我国先民对茶得利用就已经开始了。起初是药用,可以说中医体系的发展正是由茶开始。巴蜀茶多,战国时期,巴蜀人开始真正意义上的饮茶。秦灭巴蜀,将百姓内迁,也将饮茶文化带入中国,被贵族,出家人,皇家等各类人群喜爱,逐渐传遍全国。汉朝时已经有非常多的人工种植茶园。唐朝时期,陆羽著茶经,从而将饮茶由物质层面提升到精神层次,也开始了之后时期,一直到现代意义上的品茶文化。
茶是世界三大健康饮品之首。物质上饮茶有益身体健康,可消除许多亚健康状态。精神上,喝茶可以解渴,解乏,品茶可以在忙碌中得到休闲,放松身心,可以亲近自然,感悟人生,享受禅茶之美。
茶为何物,何为茶?
茶,是世界三大饮料之一,也是世界范围内覆盖率最高的“饮品”之一
茶,是一片叶子落入水中,改变了水的味道,从此便有了茶
而中国茶是世界特殊的存在,20世纪前全世界范围内只有中国可以生产加工茶叶。
中国茶一共有六大品类,每款茶的发酵度不同,其工艺也有所不同使得中国茶产生了不一样的风味。
中国茶不同的发酵产生的不同属性使得中国茶被分为六大类
绿茶、白茶、黄茶、红茶、青茶、黑茶
而这六大茶类广泛的分布在中国领土的不同角落,成为了不同地区人民共同的爱好。
茶对于中国人来说不仅仅是一种“饮料”更是一种文化。
中国茶初始与神农尝百草,闻于鲁周公兴于唐而盛于宋。
中国的茶文化源远流长。 茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公,神农本草经中曾经写道:神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之,茶作为自古以来养生佳饮,日用本草说茶可以除烦止渴,解腻清神,茶为万病之药。茶不但对多科疾病治疗有效,而且有良好的延年益寿,抗老强身的作用,健康之饮,自古以来,中医就有以茶入药的说法。
视频加载中...国茶文化源远流长,茶文化已经融入我们日常生活中,喝茶已经是我们不可缺失的一部分了。
古人开门七件事:柴米油盐酱醋茶,少一个都不叫生活“七宝”,少一个都无法开门迎客。
从科学角度来说:
茶是一种植物。确切地说,他是一种灌木或小乔木,野生种遍布生长于长江以南各省山区,是植物界被子植物门,双子叶植物钢、山茶科山茶属的一种常绿木本植物。
从个人角度来说:
茶有时候是一种饮品,不但是世界三大饮品之一,而且养生保健,对身体的益处颇多。
茶有时是一种心情,有的茶清淡,有的茶甘甜,有的茶苦涩;有的茶厚重,有的茶柔和,有的茶有力度,就像多变的心情,偶尔平静、偶尔开心、偶尔难过、偶尔凝重。
茶有时候是一种生活,好茶似人,细品出真味。好茶又不仅似人,它可以折射出生活的方方面面。
广东又查获近百吨僵尸肉,你怎么看?
谢谢邀请。
可能很多人都知道什么是僵尸肉了,在这里还是再稍微普及一下,让更多看到这篇文章的人,有机会详细了解一下:
僵尸肉 :指冷冻年限长达数十年的陈年走私冻肉。别称:“70后”冻肉,1967年冻肉。该词首次出现在《走私“僵尸肉”窜上餐桌,谁之过?》这篇新闻报道中。其后 ,大量媒体平台发布或转发的新闻中描述“僵尸肉”时会使用类似的描述:“ “70后”猪蹄、“80后”鸡翅……有的比一些年轻人年纪还大的“僵尸肉”通过走私入境…… ”。“僵尸肉”多为走私品,质量安全不能保证。用化学药剂加工调味品后变成“卖相”极 佳的“美味佳肴”。
危害:走私的冻肉都是没有经过检验检疫的肉品,如果进食携带禽流感、口蹄疫、疯牛病等细菌、病毒的冻肉,或会危及生命。源头国内走私的冻肉多由中国 香港、越南等地入境,与其临近的中国香港、越南临近的广西、广东均成为走私冻肉“重灾区”。
民以食为天,国以民为贵。民众的饮食卫生,饮食安全,关系到人民百姓的身体健康,生命安全。
这次从广东查获的僵尸肉,数量巨大,重达95吨,价值近450万元,如果这些流向市场,后果不可想象。那为什么这种现象屡禁不止,时有发生呢?
首先,无良商人被利益驱使,丧尽天良。由于利润巨大,所以他们根本就不管人民百姓的饮食安全,为了利益,不择手段。
其次,僵尸肉来源地复杂,管理有一定难度。由于来源有些是在国外,通过海关走私进来的,在管理上可能有一定难度。
僵尸肉是什么?有什么害处?指的是冰冻多年销往市场的冻肉,一般为走私品,质量安全不能保证不说,更是通过化学制剂、调味品等制作变成“美味佳肴”。
在3月12日,一艘没有船名船号的可疑船舶被广东海警官兵控制。在经过特殊改造的船舱内,海警官兵搜出了3900多箱的僵尸肉,合计95吨,市值近450万元人民币。这些冻肉大多来自国外的过期战略储备物资,有些僵尸肉甚至可以追溯到二战时期,表面氧化发黑,需经过卤制、烹炸才能流入市场销售。为何这样的类似事件时有发生,屡禁不止呢?
首先,我们国家对进口肉类管制较严格,且进口肉价较高,暴利驱使不法分子铤而走险走私僵尸肉。巨额的利益,让不法的商人们逐渐形成一条从国外发货、边境“蚂蚁搬家式”偷运入境到内地收货的走私链条。
其次,走私团伙已经从家族式逐渐形成了全国范围的抱团发展,各地的冻肉走私人员通过网络相互联系,相互通风报信,造成难以打击、分销迅速的走私过程与现状。
面对如此的事态,为了更加有效的打击走私僵尸肉的情况,我认为,国家应该加强对走私肉源头进行更加严格的管控,同时在走势猖獗的边境地区设置严密的监控网络,还要联合海关、公安、工商、检验检疫等多部门进行联合协作,各尽其责,更好的实现对走私肉从源头到终端销售的严格监管,坚决杜绝僵尸肉流入市场,对我们老百姓的身体造成健康的威胁与侵害。
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